dindar bireyler tarafından, allahtan geldiğine dogmatik şekilde inanılan metinlerdir.
günümüzde milyarlarca insan tarafından tapınılan semavi dinler, pagan dinlerin evrim geçirmiş şekilleridir. pagan dinlerde bir baş tanrı ve ast tanrılar varken, semavi dinlerde tek tanrı ve melekleri inanışı vardır. bu inanç zaman geçtikçe ayetler vesilesiyle sistematik hale gelmiştir.
musevilik ve isavilikte, peygamberler yaşarken hiç bir ayet kağıt kaleme geçirilmemiştir. incil ve tevrat ayetleri bu dinin peygamberlerinden yüzlerce yıl sonra yazılmıştır.
islam dininde de muhammed zamanında ayetler geldiği gibi kağıda dökülmezdi. genelde peygamberin çevresinde inen ayetleri ezberleyen insanlar olurdu. kuranın da sistematik bir kitap haline gelmesi muhammed'den çok sonradır.
kuran-ı kerimin bir çok ayeti diğer kutsal kitaplarla birebir aynıdır. hatta bir çok sure, muhammed'den 50 yıl önce yaşamış şair imrul kays'ın yazdıklarıyla aynıdır.
günümüzde milyarlarca insan tarafından tapınılan semavi dinler, pagan dinlerin evrim geçirmiş şekilleridir. pagan dinlerde bir baş tanrı ve ast tanrılar varken, semavi dinlerde tek tanrı ve melekleri inanışı vardır. bu inanç zaman geçtikçe ayetler vesilesiyle sistematik hale gelmiştir.
musevilik ve isavilikte, peygamberler yaşarken hiç bir ayet kağıt kaleme geçirilmemiştir. incil ve tevrat ayetleri bu dinin peygamberlerinden yüzlerce yıl sonra yazılmıştır.
islam dininde de muhammed zamanında ayetler geldiği gibi kağıda dökülmezdi. genelde peygamberin çevresinde inen ayetleri ezberleyen insanlar olurdu. kuranın da sistematik bir kitap haline gelmesi muhammed'den çok sonradır.
kuran-ı kerimin bir çok ayeti diğer kutsal kitaplarla birebir aynıdır. hatta bir çok sure, muhammed'den 50 yıl önce yaşamış şair imrul kays'ın yazdıklarıyla aynıdır.
