laik ya da seküler bir ülkede din kısmı bölümü ölünce naaşının nasıl yok edileceği ile ilgilidir.
(bkz:gen bencildir)
(bkz:ukte)
çağrışımı direkt şu mısralar oluyor bu aralar nedense?
" köşeyi dönsem ölüm
düz gitsem hayat
gölgeler içindeyim."
" köşeyi dönsem ölüm
düz gitsem hayat
gölgeler içindeyim."
zengin sözlüğün kendine özgü terimlerinden oluşan bütün. bir nevi anket babında sözlüğü sözlük yapanından başlıyorum. nesil ayrımına bilerek gerek görmüyorum.
(bkz:yazar)
(bkz:yazar)
değişik konulardaki felsefi yaklaşımları takdire şayan nezdimde. yeni yaşında da okurken keyf vermeye devam etmesini temenni ediyorum. sağlıklı sıhhatli nice nice seneler.
yasa, kanun.
(bkz:efkar-ı umumiye)
kiraz da gülgillerden ama bir gül dalı değildir.
bazıları bir türkünün sözlerinde gizlidir notalarla çınlatır kulağımızı. bazıları bir şiirin mısralarından zihninize kazınır tadı hep dimağımızda. bazen bir duvar yazısından göz kırparak içimizi ısıtır. bazen de bir karikatürün çizgileriyle gülümsetir. hasılı olmaları iyidir. iyi ki söylemiş, yazmış, çizmiş, notalarla işlemiş birileri vardır bu naçiz sözleri.
"zamanın katili kim ya da ne" diye sorsalar. "ahan da bu fiil" diye yanıtlarım hiç duraksamadan.
yeri gelmişken;
(bkz:bezgin bekir)
yeri gelmişken;
(bkz:bezgin bekir)
hakan günday romanı. yer altı edebiyatından hazzedenlerin es geçemediği eser aforizmalarla örülü.
kinyas ve kayra aslında çok farklı iki karakter. bir noktaya kadar yolları kesişiyor ve imrenilesi bir dostluk kuruyorlar fakat bir noktadan sonra ayrılıkları kaçınılmazlaşıyor falan. sonra hepimiz gibi ikisi de kendi hikayelerini yazmaya devam ediyorlar.
dediğim gibi yer altı edebiyatına merağı olanlar için oldukça akıcı.
kinyas ve kayra aslında çok farklı iki karakter. bir noktaya kadar yolları kesişiyor ve imrenilesi bir dostluk kuruyorlar fakat bir noktadan sonra ayrılıkları kaçınılmazlaşıyor falan. sonra hepimiz gibi ikisi de kendi hikayelerini yazmaya devam ediyorlar.
dediğim gibi yer altı edebiyatına merağı olanlar için oldukça akıcı.
iç mekan badanasında en sağlıklı meteryallerden biri. duvarların nefes almasını sağlaması bir yana evdeki mikropların kırılmasını da sağlar.
argoda bazı keyif verici maddelere verilen ad.
duyulduğunda yahut rast gelindiğinde soğuk duş etkisine neden olabileceği gibi amiyane de gelebilir. hasılı bir esprinin sıcaklığı veya soğukluğu "kime göre neye göre"dir. aynı espri kişinin haleti ruhiyesine göre bazen ılık, bazen de buz gibi gelebilir hatta duruma göre kupkuru gelmesi ayniyle vakidir.
şık giyinenlere, giyimine özen gösterenlere yakıştırılan eski bir tabir. hikayesi
osmanlı altın sikkelerinden birine dayanıyor.
osmanlı altın sikkelerinden birine dayanıyor.
beklentiyi doğurur. gerçekleşmeyen her beklenti umutsuzluğu körükleyerek mutsuzluğa açılan bir gedik yaratır.
"Gelecekten bir şey beklemeyenler, mutluluklarını geçmişte yaratırlar."
hakan günday -- piç
"Gelecekten bir şey beklemeyenler, mutluluklarını geçmişte yaratırlar."
hakan günday -- piç
içten yanmalı motor misali endoplazmik edim. güle aşık bülbülün seher vakti çilemesini dinlemenizi tavsiye ederim. yok öyle bir tutku.
ayrıca "n"lenince tutkun.
ayrıca "n"lenince tutkun.
argoda insan tiplemesi. gıcık veren, itici, antipatik, sevimsiz insanlar için sıfat olarak kondurulur.
(bkz:kıl kuyruk)
(bkz:kıl kuyruk)
hakan günday tasviri ya da tarifi şöyle:
"akla düşen bir damla asittir. Onunla yıkanmasını bilmeyen delik deşik olur ve erir. Bu yüzden intiharın eşiğinden dönen yoktur. Oraya varan orada yaşar. Oraya varan orada ölür."
bence de intiharın eşiğinden dönenler kanımca ziyadesiyle şov yapanlardır.
"akla düşen bir damla asittir. Onunla yıkanmasını bilmeyen delik deşik olur ve erir. Bu yüzden intiharın eşiğinden dönen yoktur. Oraya varan orada yaşar. Oraya varan orada ölür."
bence de intiharın eşiğinden dönenler kanımca ziyadesiyle şov yapanlardır.