ihtiras limani

çağla, zehra.

(bkz:sessizlik)

neden bilmem ben bunlarla iyi anlaşıyorum. lisede tinercinin biri tarafından sıkıştırılan bir arkadaşı kurtarmıştım da lakabım tinerciye çıkmıştı. birkaç kez yine yoluma çıksalar da bir şekilde kafalarını karıştırmayı başarıyorum. zaten koşamıyorlar.

tanım : uyuşturucu madde olarak tiner kullanan madde bağımlıları.

erkeğin özünde yatar. çünkü doğayla ve diğer erkekle mücadele etmek erkeklik içgüdüsüdür. şiddeti eksik erkek kendini eksik hisseder. içindeki şiddet hissinin sınırlarını çizebilmiş olmak ve bunu alternatif yollardan atmak bu açlığı telafi eder. şiddetin esas kötülüğü korkuyu beslemesidir. korku da yeniden şiddeti doğurur. şiddete düşkün insanların her zaman korkacağı bir şeyler vardır ve bu onları naif hislerden uzaklaştırır.

bazı insanlar şiddet görmenin ya da göstermenin o an salgılattığı adrenalin yüzünden şiddet bağımlısı olabiliyor, cinsel hazlara kadar gidebiliyor bunun ucu.

yolda bulduğumuzu bizimle yürüyebildiği yere kadar sevmek sürekli gözü yolda olmaktan daha iyidir. her şey bitti derken açılan yol her insandan daha iyidir, gerisi dansımıza ayak uyduracak güzel bileklerle ilgili.

1954 yılında gösterime girmiş akira kurosawa filmi

filmde japon kültüründeki sessizlik, sürekli içten içe çalışan o tartı, gurur, onur, güç denklemleri arasında sıkışma hali şahsen beni dehşete düşürüyor. bazen sırf bu yüzden japon halkının zeki olduğunu ya da zekasının geliştiğini düşünüyorum. çok az konuşuyorlar. çok fazla düşünüyorlar. sürekli yanlış yaptım/yaptı/yapacak düşüncesi altındalar. öfkeden sıkılan dişler, gerilen alınlar, zillet hissiyle kendini yere vurmalar, kinle saldırmalar.. bu duygusal şiddet halinin böyle psikopat bir toplum çıkarması, buna karşı ilaç olarak da çareyi sakin,dingin, aşkın bir felsefede araması çok doğal. japonlar beni ürkütüyor.

kuantum teorisinde birbirlerinden çok uzakta olsalar bile birbirlerinden etkilenen ve birbirlerinin zıttı yönlerde hareket eden parçacıkları anlatan teori.

görülmüş tespit edilmiş ama tanımlanamamış nesneleri anlatır genelde. ruhsal dünyada da karşılığını bulduğu oluyor, onunla aramızda bir şey var ne olduğunu anlamıyorum derken, adını koyamadığımız hisleri anlatıyoruz.

bundan daha tatlısı şöyle oluyor : beklenmedik şekilde sohbette geçen bir kelime veya kıvılcım, erotik arzuları harekete geçiriyor. iki kişi de yükselen enerjiyi, arzulanmayı hissediyor. neredesin napıyorsun sorularını gidermek isteyen sevgili, meme dekolteli bir fotoğraf atar. çıplak değildir, bedenini göstermek için de atmamıştır, sütyeniyle bluzuyla ya da gömleğiyledir, o anını paylaşır sadece. bunun verdiği arzu veya coşku salt çıplaklığın çok üstünde. daha yaramaz, daha şehvetli. gizemle birlikte belli edilen arzu hayallere sürükler. bir de şu güzelliği var, özel bir kadın değilse fotoğraftaki memelere yamuluruz ama özel bir kadınsa, boynu, gerdanı, göğsüne inen hatları inceleriz. boynuna dalma arzusu uyandıran kadın şehveti kendine yakıştıran kadındır.

saati ileride.

(bkz:zehir hafiye)

karıştırmacı gazetecilik örneği yazısına gelen cevabın paylaşılmasına izin verilmiyor. ama bu karıştırmacı gazetei laylaylom yazarlık yapmaya devam ediyor.

Buralarda çok acayip bir rahatlık var, herkes haftasonu kahvaltıya gelmiş gibi. Kimsede derse girecekmiş gibi bir haleti ruhiye sezilmiyor. Gelecek güvencesinin bilinçaltına yansıması sanırım.

Yalnız olanı kendi başına oyun oynamanın dibine vurarak güzel, kalabalık olanı tüm geceyi birkaç farklı yerde tüketip finali deniz kıyısında tüm şehir uyurken denize karşı bacak sallayıp güneşi karşılayarak.

Gidişine bir Beşiktaşlı olarak ben üzülüyorsam Galatasaray taraftarını düşünemiyorum. Hani şu meteor çarpınca dünyanın yörüngesi su kadar kaydı gibi,süper ligin seviyesi de kaydı bu adamın gidişiyle.

İnsan her şeyden çok sosyal zincirlere bağlıdır. Ekonomik zincirlerini kırmak için yapacağı hamlede en büyük risk sosyal alandaki risktir. Aile, arkadaşlar, sosyokültürel yörünge, toplum derken her birinden ayrı çekiniriz. Büyük hayallerin çoğu bu ağlara takılır, küçük hayaller nefes almamızı sağlar.

joaquin rodrigo ya ait bu gitar konçertosunun john williams eşliğinde çok güzel bir versiyonu için :

benim için tutku nedir sorusunun müzikal cevabı.

italyan sanatçı. piyanosundan çıkan müziklerin ruhu rüzgar gibi sarar, sakin bir şeyler dinlerken kendinizi rüzgarda uçuşur ya da dalgalarla boğuşur gibi hissedersiniz.
(bkz:oltremare)
(bkz:divenire)
(bkz:una mattina)

90'larda sinemada özellikle görülen kadın vücudundan bir şeyler yemenin türk popunda böyle garip bir modası vardı gerçekten.

dert değil klibinde memelerin arasından yoğurt sıyıran metin arolat :



göbekten zeytin yiyen serdar ortaç :




bu da bu modayla dalga geçen hot shots filminden, iştah açıcı değil mi ?

oyunda birkaç hamle sonrasını görebildiğinizi gösterir.

fırsattır. bu kadınları alıyor, kırılan dallarını buduyor, topraklarını yeniliyoruz. ve baharda çiçek açmasını bir mucizeyi izler gibi izliyoruz. çiçekler yanmasın, don vurmasın fırtına götürmesin diye dikkat ediyoruz. sonrasında elbette yaz gelir, artık kiraz mı verir elma mı portakal mı..
yatırım tavsiyesidir.

normalde aynı tabağı, aynı bardağı kullanmazken biraz da tahrik etme amaçlı yaparız bunu. dudaklarını özledim gibi bir anlamı var.. elbette sevgili o an sinirlerini yatıştırmak için o sigarayı içmiyorsa. sonra bi taraflarımızda söndürmek isteyebiliyor.

kısa boylu kadınlarımızı şirinlikleri, anaçlıkları, sempatileri ile takdir ve tebrik ediyoruz ama sözlerime başlamadan önce çelenklerini verip kenara alalım..

ben de biraz fetiş de olduğu için abartırsam affola şimdiden. mucks.

her erkeğin kalbinde, kalbinin çok derininde uzun boylu bir kadın yatar. kısa boylu kadınları sevimli bulmak var evet, tatlı bulmak var, kolay evrilir çevrilir bulmak var. ama tanrıça uzun kadındır bence, zerafet, asalet, güzel bir duruşa ve orantılı bir vücuda sahip uzun kadında asıl anlamını buluıyor. kuğu gibi olmak her kadının başarabildiği bir şey değil. kısa boylu kadınlar dolgun hatlara sahip olabildikleri için üreme kökenli beğenilerimize hemen hitap ediyorlar. yuvarlak hatlar, kalçalar biraz da meme ve tamam..

oysa uzun bacaklı, kum saati vücutlu, güzel bir duruşa sahip bir kadın, gerçekten " güzel"i çağrıştırırıyor. manken standartlarının belli bir formatta olması yalnızca popüler kültür dayatması değil. çünkü üzerlerinde gerçekten çok başka duruyor. sırtları ayrı boyunları ayrı güzel olabiliyor.

erkekler her ne kadar büyük kalçalı büyük memeli kadınları beğendiklerini, ilişkide tercih edeceklerini söyleseler de bu cinsel dürtülerle söylenir. koluna ince zarif bir kadın yakıştırır.

iyi ki varsınız uzun boylu hatunlar. seviliyorsunuz.

"kartallar yalnız uçar" beşiktaşlılar bu sözün anlamını iyi bilir. her zaman ya tek ya da azsındır. mahallende, sınıfında, işyerinde. gsliler fbliler gruplaşıp şampiyonluk yarışının hararetiyle tartışırken sen takımını sevmeyi de savunmayı da tek başına yaparsın. tek başına temsil edersin ya da bir parmağın sayısı kadar olamayan insanla. bu yüzden beşiktaş'ı sevmek öyle başarıyla, başarısızlıkla olmaz. yeri gelir tek başına sevinirsin. bazen ailende herkes galatasaraylı ya da fenerlidir de sen sadece beşiktaşlısındır. şanslı ailelerde tüm aile beşiktaşlı olur. beşiktaşlı babanın da beşiktaşlı evladı olur.. beşiktaşlı olmak tek başına durabilmeyi en baştan öğrenmektir bu yüzden.

(bkz:stalker)