islamiyetin beş temel direğidir.
1- Kelime-i şehadet getirmek
2- Namaz kılmak
3- Ramazan orucunu tutmak
4- Zekat vermek
5- Hacca gitmek
birine "kırk kere deli" derseniz sonunda "deli olur" minvalli aziz nesin kara mizahı.
fi tarihinde siyaset meydanı adlı proğramda ismi lazım değil kendine demokrat bittabi kendine müslüman milliyetçi muhafazakar bir siyasetçi aziz ustaya bakarak "türk milleti ne büyük millet ki kendisine aptal diyen bir adamı milyarder yapıyor" demişti. ustanın cevabı "tamam işte bu da onun aptallığının en büyük kanıtı" olmuştu. birlikte izlediğimiz arkadaşlar şapka çıkarmıştık bu özgüvene.
geçimini yazarlıkla temin eden büyük usta hayatının önemli bir bölümünü hapislerde sürgünlerde geçirmiş olmasına rağmen bu ülkeyi terk etmek istememiş hatta tam tersine ülke insanlarının insan gibi yaşamasını sağlamak, insanlığının bilincinde olması için vakıf kurmuş anadolu insanına yararlı olmaya çalışmış usta yazarlığından öte örnek bir vatandaştır da. başta sivas'ta yakılmak istenmesi olmak üzere sürekli ölüm tehditleri alması asla onu yıldırmamıştır.
hiciv ve kara mizah ustası yazarın tüm eserleri birbirinden güzel ve okunasıdır. okurken asla sıkılmazsınız. okudukça okuyasınız gelir.
ukde: mia
geçimini yazarlıkla temin eden büyük usta hayatının önemli bir bölümünü hapislerde sürgünlerde geçirmiş olmasına rağmen bu ülkeyi terk etmek istememiş hatta tam tersine ülke insanlarının insan gibi yaşamasını sağlamak, insanlığının bilincinde olması için vakıf kurmuş anadolu insanına yararlı olmaya çalışmış usta yazarlığından öte örnek bir vatandaştır da. başta sivas'ta yakılmak istenmesi olmak üzere sürekli ölüm tehditleri alması asla onu yıldırmamıştır.
hiciv ve kara mizah ustası yazarın tüm eserleri birbirinden güzel ve okunasıdır. okurken asla sıkılmazsınız. okudukça okuyasınız gelir.
ukde: mia
çoğumuz karşımızdakine değer verdiğimizden lakin karşımızdakinin bize yeteri kadar değer verilmediğinden şikayetçi.
ancak aborijin sözünün dediği gibi aslolan şu.:
"herkes iyi insan arıyor ama kimse kendine bakmıyor."
ancak aborijin sözünün dediği gibi aslolan şu.:
"herkes iyi insan arıyor ama kimse kendine bakmıyor."
"insanın düşüncelerini davranışlarını menfi etkileyen çoğunlukla sebebi bilinmeyen duygusal boşluk durumu" olarak tanımlamıştı psikiyatrist arkadaşım. tedavisinin de terapi ya da meditasyon olduğunu söylerdi. "bu gibi durumlarda alkole başvuruyorum hocam." dediğim de "kararında olmak kaydıyla o da makul bir çözüm." demişti.
birbirinin kopyası olduğu tbmm tutanaklarında da dile getirilen faiii meçhul cinayetlerle anımsıyorum. keza türkiye cumhuriyeti devletinin en büyük ayıplarından biri olan sivas katliamı da aynı senaryonun eseri. derin devletin aydın ve muhalif kesimi sindirmek için tüm imkanlarını seferber ettiği yıllar kısacası.
turan dursun, bahriye üçok, muammer aksoy, ahmet taner kışlalı, uğur mumcu, Çetin Emeç, musa anter hatırladığım katledilen ünlü aydınlar.
diğer taraftan türkiye cumhuriyetinin aivrupa insan hakları mahkemesi nezdindeki döneme ilişkin bilançosu tüyler ürpertici. binlerce faili meçhul ve kayıp.
turan dursun, bahriye üçok, muammer aksoy, ahmet taner kışlalı, uğur mumcu, Çetin Emeç, musa anter hatırladığım katledilen ünlü aydınlar.
diğer taraftan türkiye cumhuriyetinin aivrupa insan hakları mahkemesi nezdindeki döneme ilişkin bilançosu tüyler ürpertici. binlerce faili meçhul ve kayıp.
mecnun için leyla, ferhat için şirin, kerem için aslı, romeo için juliette neyse beste için odur güfte. hasılı sonsuz aşkla birbirine bağlı aşıkla maşuk misalidir beste ile güfte. sevgileri daim aşkları mülayimdir. bittabi gül ile bülbül misali
modern manada; duygu, düşünce, fikir gibi insana dair aksiyonların müzik terimlerini kullanarak ifade edilmiş hali. diğer taraftan kendince çok güzel anıran bir eşşek kadar, sadece kendi dişisini veya dişileri etkilemek amacıyla öten bir kuş da duygularını ritmik şekilde ifade eder. ne söylediğini ya da söylemek istediğini bizim anlayamamış olmamız o ezgilerin beste sayılmayacağı anlamına gelmez ki hem eşşeği, hem de öten kuşu kendi türü mutlaka anlar.
bir müzik eserinin sözsüz olarak icra edilmesi.
Beste ve güftesi Yusuf Nalkesen'e ait harikulade bir tsm eseri. hicaz makamında hangi şarkıyı çok seviyorsun diye sorsalar ilk aklıma gelenlerden biri olacağına şüphe yok.
sözleri de yazalım ki bir şeye benzesin.
" Yalan değil pek kolay olmayacak unutmak
Öyle zor, öyle zor ki seni içimden atmak
İstemem o günahkâr ellerini bir daha
Ellerime alıp da ne öpmek ne okşamak
Öyle zor, öyle zor ki seni içimden atmak."
sözleri de yazalım ki bir şeye benzesin.
" Yalan değil pek kolay olmayacak unutmak
Öyle zor, öyle zor ki seni içimden atmak
İstemem o günahkâr ellerini bir daha
Ellerime alıp da ne öpmek ne okşamak
Öyle zor, öyle zor ki seni içimden atmak."
nazım hikmet şiiridir.
zülfü livaneli tarafından bestelenmiş bu şiir kapıları çalan benim ve hiroşima olarak da bilinir.
kapıları çalan benim
kapıları birer birer.
gözünüze görünemem
göze görünmez oluler.
hiroşima'da öleli
oluyor bir on yil kadar.
yedi yaşında bir kızım,
büyümez ölü çocuklar.
saçlarım tutuştu önce,
gözlerim yandı kavruldu.
bir avuç kül oluverdim,
külüm havaya savruldu.
benim sizden kendim için
hiçbir şey istediğim yok.
şeker bile yiyemez ki
kagıt gibi yanan çocuk.
çalıyorum kapınızı
teyze, amca, bir imza ver.
çocuklar öldürülmesin
şeker de yiyebilsinler.
zülfü livaneli tarafından bestelenmiş bu şiir kapıları çalan benim ve hiroşima olarak da bilinir.
kapıları çalan benim
kapıları birer birer.
gözünüze görünemem
göze görünmez oluler.
hiroşima'da öleli
oluyor bir on yil kadar.
yedi yaşında bir kızım,
büyümez ölü çocuklar.
saçlarım tutuştu önce,
gözlerim yandı kavruldu.
bir avuç kül oluverdim,
külüm havaya savruldu.
benim sizden kendim için
hiçbir şey istediğim yok.
şeker bile yiyemez ki
kagıt gibi yanan çocuk.
çalıyorum kapınızı
teyze, amca, bir imza ver.
çocuklar öldürülmesin
şeker de yiyebilsinler.
atların kıllarını tımar etmek (taramak) için kullanılan tarak biçimli metal kemik ağaç gibi sert maddelerden yapılan alet. bazı yörelerimizde sırt kaşımak için de kullanılır.
hem sözleri hem de müziğiyle enfes bir sezen aksu eseri.
her cümlesi, her satırı ayrı bir güzellik olan bu nadide şarkıyı enstrümantal dinlemek ayrı bir haz.
her cümlesi, her satırı ayrı bir güzellik olan bu nadide şarkıyı enstrümantal dinlemek ayrı bir haz.
çav bella 'nın italyanca özgün adı.
tadı dimağımda kaldı entryidir en azından benim için öyle.
konuyu sokaktan geçen rast gele yüz deneğe sorduk seksen beşi "müslüman mahallesinde salyangoz satılmaz" minvalinde cevapladı. kalan on beşi ise çekimser.yani olur da diyemiyor olmaz da.
hal böyleyken naçizane, ali lidar' ın kulaklarını çınlatıp;
"ben seni severim sevmesine de henüz toplum buna hazır değil..." demek istiyorum hatta diyorum.
hal böyleyken naçizane, ali lidar' ın kulaklarını çınlatıp;
"ben seni severim sevmesine de henüz toplum buna hazır değil..." demek istiyorum hatta diyorum.
(bkz:yersen)
özdemir asaf'ın ismiyle müsemma iki dizelik bir şiiri.
"beni öyle bir yalana inandır ki,
ömrümce sürsün doğruluğu."
"beni öyle bir yalana inandır ki,
ömrümce sürsün doğruluğu."
ömür dediğin üç gündür
dün geldi geçti, yarın meçhuldür
o halde ömür dediğin
bir gündür, o da bugündür.
özdemir asaf
dün geldi geçti, yarın meçhuldür
o halde ömür dediğin
bir gündür, o da bugündür.
özdemir asaf
çoğunlukla kırgınlığı ya da incinmişliği, bazen öfkeyi, bazen de hoşnutluğu nazikane bir edayla dillendirme yahut ifade etme.
yerine gönül koyma veya yakınma kullanılabilir. ancak aynı hazzı vermeyebiliyor. en azından bence böyle.
(bkz:unutulmuş sözcükler)
yerine gönül koyma veya yakınma kullanılabilir. ancak aynı hazzı vermeyebiliyor. en azından bence böyle.
(bkz:unutulmuş sözcükler)
(bkz:mokar hastası nihan)