confessions

ihtiras limani

1. nesil Yazar - neşeli

  1. toplam entry 1130
  2. takipçi 24
  3. puan 24563

hayvan sevgisi

ihtiras limani
"hayvanların bize rağmen yaşamaya çalıştıklarını görmeyip onları sanki bizim sayemizde yaşıyorlar şeklinde algılayan birinin algı organlarının hangi ve nasıl bir maharetli el vasıtasıyla iğdiş edilebileceğini düşünüp şaşırıyorum. ve maalesef bir çok konuda olduğu gibi çoğu kez şaşırdığımla kalıyorum"- alıntı.

şanghay işbirliği örgütü

ihtiras limani
işlevi orta asya enerji kaynaklarını rusya ekseninde tutmaktır gözümde, sovyet bloğunun yandan yemişi, panislavizmin milliyetçilikten arındırılmış biz asyalıyız birbirimizi biliriz formu. Avrupa birliği'nin tarihi derinliği ile uzaktan yakından ilgisi yok. Çin ne alaka bir kere. Dediğim gibi hele şu enerji sahalarını resmi bir birlik altında da bize bağlayalım da yiğenim eloğlu çökmesin mantığı.

Sen rüyalarında büyük turanı görürsün ama adam böyle kurar birliğini işte. Soydaşların da sana oralardan nanik yapar.Nabucco nun peşinde koşan bir türkiye nin o birliğe girmesi bence zordu, bugün nato ekseninde oralara kayıyor görünsek de akp yönetimindeki bir türkiye ile kimse uzun vadeli plan yapmaz.

eski sevgiliye dönmek

ihtiras limani
başarısından şüphe edilen bir şey bu.

Halbuki tüm o romantizm öğeleri güçlü olan filmlerin, kitapların, romanların, şiirlerin temel argümanlarından biri ayrılık ve kavuşmadır. Dönmesi ıstenmeyene çok az şiir yazılmıştır veya çok az hikaye.

eski sevgiliye dönmek veya dönmemek ayrılık sebebi ile ilgilidir biraz da. Genelde klasik eserlerde yeşilçam filmlerinde kavga veya yanlış anlaşılma sebebiyle ayrılıklar olduğundan dönüşler mutluluk verici ve güzeldir.

Modern zamanlarda ise ayrılıklar daha çok aradığını bulamama, sıkılma, heyecan ve aşkın bitmesi sebebiyle olduğundan dönüşlerin içi boş.

Kimi "bırakıp giden" olmanın vicdanında bıraktığı acı sebebiyle hikayeyi tamamlamak için döner kimi o tadı başka birinden alamadığı için. Kimisi ise alışkanlığın getirdiği özlem duygusuna dayanamadığı için.

Gözümde öyle yerin dibine sokulacak bir mesele değil fakat modern zamanlar malum, ilişkinin bitiş sebeplerine bakmak gerek. Çünkü o kadar temelsiz ve zayıf ilişkiler yaşanıyor ki bu geri dönüşlerin çok azı daha sağlam bir ilişkinin başlangıcı oluyor.

Yine de `exden next olmaz` sığlığına fazla düşmemek gerek. Karakterine ve sevgisine, sevginize güveniyorsanız kovalayın derim. mantık önemli fakat aşkta gurur olmaz. yeter ki onursuz olmasın.

doğu akdeniz

ihtiras limani
dünyanın yeni gerilim havzası. Suriye israil mısır türkiye gibi her biri ayrı problem devletleri , kıbrıs filistin gibi statüsü ve geleceği muamma problem alanlarını içinde bulundurur. Türkiye nin özellikle mavi marmara dan sonra daha aktif olma kararı aldığı bölgedir. Bu yüzden de israil güney kıbrıs da doğalgaz çıkarmaya çalışıyor , türkiye bölgede uçuşlarını ve deniz gücünü arttırıyor. Türkiye'nin suriye'yi parçalama girişimlerine destek vermesinde doğu akdeniz hakimiyeti arzusunun da katkısı var. Mavi marmara olayının israil in doğu akdeniz benim gölümdür mesajı olduğu da söylenebilir. Öyle olmasa müdahaleyi direkt uluslararası sularda yaparak türkiye nin haklarını çiğnemezlerdi. suriye nin karışıklığını bahane eden rusya da buradaki üssünü iyice güçlendirmiş bulunuyor. sonuç olarak geçen yıllarda burada hakimiyetini arttıran israil ve rusya oldu. iran da suriye üzerinden yayılmacılığını buraya taşıdı.

uzak mesafe ilişkisi

ihtiras limani
shakespeare'in ünlü " beğendiğini bedenlere hayal ettiğiniz ruhları koyup adına aşk diyorsunuz" sözündeki hayal ettiğin ruhu bulunca ilişkiye çevirip devam etme olayı. en azından uzaktan, yazılı ve sesli iletişime dayalı olarak ilerleyenleri için.

avatar

ihtiras limani
gökyüzünden yeryüzüne, maddeye inen bilgi. ateş su toprak hava.. hindu inancına dayanır.

animelerin temel öğelerinden biri olsa da daha geniş düşünmek gerekiyor bunu. avatardaki sembolizme, gökten inen gücü ve bilgiyi aktaran hayvan veya eşyaya dünyadaki bir çok inançta rastlanır.

sevgilinin kıyafetine karışmak

ihtiras limani
Böyle armut piş ağzıma düş ilişkiler buluyorsanız çok güzel valla. İşin gerçeğinde o iş oyle olmaz. Yaşını başını almış bir kadın zaten buna kendi izin verdiği ölçüde müsade eder. Kıskançlığınızın anlamlı olduğu sınırı çizer, kişiliğine dokunan alana müdahale ettirmez. Diğer yandan kimse mükemmel değil, sevgilim de her zaman kıyafet seçiminde mükemmel olmayabilir. Yer zaman ve mekan olarak bazen bir şeyler hatırlatmak durumunda kalabilirim. İlişki olgunlaştıkça oturacak şeyler bunlar.

mezhebi geniş olmak

ihtiras limani
Bu ifade bir tür iç tutarlılığı sorgular, zannedildiği gibi sadece namus-iffet kapsamında, yani kimin ne giydiği kimin kiminle seviştiği ile ilgili değildir. İslam özelinde konuşursak,uygulamalara dair mezhepsel bir bölünme söz konusu. Fıkhi mezhepler denilen bu yapılar birçok uygulamaya dair esası belirler. Hepsinin de çatısı İslam'ın ortak kuralları, ana duvarlarıdır. Mezhebi geniş olmak sınırları ve kuralları bu duvarları aşan ya da zorlayan davranışlar içinde olan insan için kullanılır. Netice itibariyle, din belli kural belli. Kurala uymamak başka şey kural budur demek başka şey. Uygulayıp uygulamadığın seni bağlar, ama asıl kural budur dersen bu eleştiriye açıktır. Gayrimüslime, inançsıza ya da inanç dünyası karmaşığa bu eleştiri yapılmaz mesela. Herkesin ahlakı kendinedir çünkü. Bunu geçtim, birçok milletin kendine göre adetleri vardır ki en modern halinizle size oha dedirtir. Ne onlar size ne de siz onlara ahlaksızlık atfedemezsiniz. Ama iç tutarlılık, topluluğun bireyleri tarafından sorgulanır, eğer başka bir değer iddia ediyorsanız. Yoksa kimin neye uyduğu kendini bağlar.

Bir de deve üstünde sikilme gibi enteresan fantaziler okudum. O kadar okuduk ettik ne fantaziler varmış la. İslam'ın tarihsel bir yönü vardır ve bunu ıskalayanlar Arap toplumunun gelenek göreneklerini İslam zanneder, oysa değildir. Tıpkı daha mübarek olduğunu zannedip Arap kıyafetiyle dolaşmak gibi. Halbuki o kıyafet sadece iklim etkisiyle giyiliyordu. Dini bir yanı yoktu. Yani sizin İslam a ait sandığınız bazı toplumsal adetler Arap toplumunun adetleridir. İslam kadını yüceltmiş ve yükseltmiştir o toplumda. Peygamberden hemen sonra birbirini kesip biçmeye başlayan bir topluluktan bahsediyoruz, yine iyi mesafe katetmişler bana göre. Bedevi denen adam öyle bir adamdır ki çomar dediğimiz insanın ellerini öpesiniz gelir karşısında.

Tanrı düşmanlığı kusmak için doğru bir konu değil bu konu özetle. Az ötede kusun da sözlüğü şu iğrenç kokuya boğmayın lütfen.

cehennem başkalarıdır

ihtiras limani
Sartre'ın bir tiyatro oyununda anlatılan düşünce ve burada geçen söz. İnsan ilişkilerinin insanın gerçek cehennemi olduğunu kastediyor. Haksız sayılmaz, insanın varlığı toplum tarafından eğilip bükülmeye uygun, başkalarının yargılarına göre göklere çıkıyor veya diplere düşüyoruz. Bana göre başkası hapishanedir, onun dışında çıkmak hepimizin gözünde nazarların dışında kalması gereken bir tür deli, ermiş, kendinden geçmiş olmak. Saygın ve doğru olan topluluktur. En ulvi, en yüce münzeviye bile topluluğun içinde kalan biraz acıma, biraz da emniyet hissiyle bakar. Çünkü her dışarıda kalanın tutunamamış olduğunu düşünürüz içten içe. Mecbur kalmıştır. Aksi olsaydı, bütün mutsuzluğumuz ve özentiliğimizle bunu denerdik. Ama mazur ve makul görülen depresyon alanımız dışına pek çıkmayız.

ben bir başkasıdır

ihtiras limani
Arthur rimbaud sözü. Şair burada sen aslında bir yansımasın, kendini başkasında gördün ve ortaya başka bir sen çıkardın demek istiyor olabilir, ya da ben öyle anlamak istiyor olabilirim. Hangimiz toplumsal maskemizle birebir benzeşiyoruz?

kültürünü almadan teknolojisini almak

ihtiras limani
Kendi kültüründen memnun olup teknolojik olarak geri kalma durumu. Ama her aşağılık kompleksi bir tür imitasyona dönüşmeyi tadacaktır. Zaten teknolojik olarak ilerlemek için kültürel benzeşme gerekmiyor, analitik düşünce, mantık, felsefe, çalışkanlık vs gerekiyor. Geri kalmış bir toplum için bunlar aktarması zor meziyetlerdir ve bu yüzden kabuksal bir değişimle durumu idare etmeye çalışır ama olmaz.

boşluk

ihtiras limani
beyaz bir sayfaya gülen bir yüz çiziyorsunuz ve incecik çizgilerin sınırladığı boşluk kocaman bir tebessüm halini alıyor. bütün sayfa tebessümün ham maddesinden oluşmuş canlı bir yüz gibi geliyor. bir ifade değil, bir gerçeklikmiş gibi. bir şarkı söylüyorsun bir tutkuya kapılıyorsun bir şeylerle oyalanıyorsun işte bir zaman. boşluğu bir tılsımla saf bir elemente çevirdiğini kimyasal bir tepkime yarattığını sanıyorsun. kağıt yanıyor ve bir kağıt ne kadarsa o kadar kül kalıyor avucunda. her şey boş diyorsun sonra. hayır, her şey boşluk sadece.

anlam yüklemek kendini kandırmaktır, boşluğunu ertelemektir. anlamı bulmak gerekir. çünkü doğa boşluğu sevmez.

ontolojik sancilarimin merhemi

ihtiras limani
sizin için ağır kaçabilecek bir kitabı ilk okuyuşunuzda kafanızı bir yere çarpmış gibi hissedersiniz, neredeyse anlamsız gibi gelir pragraflar. bölüm bölüm, hatta yaza yaza, word'e falan alarak okursunuz. ontolojik de böyle etkiler yapabiliyor, bünyeye göre değişir. zamanla aşinalık kazandıkça anlamasanız da ana fikri kapabilecek duruma geliyorsunuz. satır arası nüansları da var ki, kendisinin sembollerle dolu şiirleri hikayeleri geliyor aklıma, paylaşmıyor burada. bunu da bir hatırlatma olarak bırakmış olayım buraya.
9 /